官路多娇 第377章:一缕光神拳(1)
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第377章:一缕光神拳(1)

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  “为官的根本是什么?”郝娘柔和的声音冲进了秦伟东的耳朵。   郝娘知道秦伟东已到了二天门?   秦伟东和郝如燕轻轻地进了寺的大堂。   郝娘坐在大堂中间的蒲台上。合着双眼。   见秦伟东进了寺,一双大眼发出无比慈爱、无比圣洁的光芒。   这光芒,就象是四九寒冬的炉火,就象是酷热难当的凉风,就象是春天的蒙蒙细雨。   秦伟东整个人,笼罩在爱的包伟中。   郝娘继续说着。   道,可道,非常道;名,可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲从观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。   这是老子《道德经》第一章的内容。其中很多句子都很有名。这些句子使人们咀嚼了千百年,消化了千百年,至今还在咀嚼和消化。那么,这短短的几句话,说的到底是什么意思呢?   按我的理解,其大意是:世之根本,可以用语言说的清楚的,就不是永久不变的道了。世之万物,可以用语言来描述的,就不是本来意义上的形态了。没有,是为了说明天地的开始。而有呢,是为了说明万物的生源。所以说,立足于无,我们就可以体察到天地存在的奥妙。立足于有,我们就可以体察到万物变化的趋势。这两方面,虽然叫法不同,但都出于同一本源,都可称之同一本体,都可找到共同的本质。认识到了本源、本体、本质,又找到了天地万物变化的规律,那么我们也就开启了得道之门。   《道德经》第一章,提出了一个重要概念:道。《道德经》之所以称为《道德经》或《道经》,都是因为这个概念。道是《道德经》的灵魂。理解了道,才可入读全篇,也才可一点一点理解老子的思想。   其实,无论是“道”,还是整篇《道德经》,都不像有些人渲染的那样复杂、深奥、艰难。按我们今天的理解,老子之“道”,无非三层含义:一是指本源、本体、本质;二是指规律、趋势、方向;三是指道路、方法、手段。老子之道,不仅要告诉你道之本义,也不仅要告诉你道之奥妙,他还告诉你了得道之法。也就是说,老子既给你讲了天地万物的本质,也给你讲了天地万物变化的规律,还给你讲了掌握规律的方法。只有将这三者结合起来理解,并且真正理解了这三者之间的内在逻辑和联系,我们也才能读懂老   我们也才能感觉得到,老子之道对我们的生活是有价值的。   我们还可以这样理解,老子之道,用今天的话说,就讲了两个内容,一是世界观,一是方*。   老子之道告诉我们,天地万物,“根本”是个“根本问题”,根本最重要。只有对根本问题有了根本的认识,我们才能看清本质、把握规律,工作和生活才能顺风顺水,身体才能健康,心情才能舒畅。   读老子,对领导干部来讲,对从政者来讲,对有志于从政的人来讲,有没有想过一个根本性的问题,这就是,为官的根本是什么?   现在,想进机关的人不在少数,从每年大学毕业生考公务员的壮观场面就可看得出来。进了机关想当官的人也不在少数。当了官想当更大的官的人更不在少数。这都不是问题。没有想清楚为官的根本是什么,才是问题。   这个问题应该在什么时候想呢?最好是在你决定当官之前想。当了官之后想清楚也不晚。退了休之后才想明白就晚了。当了贪官、进了监狱才去想,就更晚了,那只能成为反面教材了。   最根本的问题往往也是最简单的问题。对“为官的根本是什么”的回答,其实就是让你回答:你为什么当官?为谁当官?当什么样的官?在一个既定的官位上,你是一门心思再谋更大的官,还是踏踏实实做些实事,还是二者兼而有之?如果兼而有之,是做事为了当官,还是当官为了做事,究竟哪个服从哪个?   在现实生活中,我们看到:当官有名。官员活动要上报纸上电视;当官有利。只要你不拒绝,就会有人送;当官有威。下级见了很谦卑,周围的人都围着你转。当官还有色。家中红旗不倒,外面也可彩飘。   应该说,这些东西,对当官的人和想当官的人,具有很大的吸引力决,意志稍不坚定,就会陷进去。   声色犬马,这是紧密环绕在当官者周围的氛围,也是乱人心志的现象。看清楚这一点,就能开迷雾   说到这里,为官的根本是什么?答案已自在为官者心中了。   威望从何而来?   天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。   天下人都知道,美之所以成为美,这是因为有丑陋的存在。也都知道,善之所以成为善,是因为有不善的事物和行为存在。   所以说,有和无是相对而生,难和易是相对而成,长和短是相对而形,高和低是相对而倾,音与声是相对而和,前和后是相对而随。也就是说,有无、难易、长短、高下、音声、前后等,他们都是相随相伴、相互依存、相互转化的。   懂得这个道理的人,为人处事都不会特别刻意,只管顺乎自然去行事,不必声嘶力竭地去告知。万事万物都有自己生发的规律,不因你说什么而改变。   春去春来,天下地上,万物生存而不有所归属。明人行事并不因为自己做了事就趾高气扬、端起架子,认为自己成了了不得的人物。即使大功告成,功劳再高,也不能居功自傲。   只有做出了成就而不居功自傲,他的功劳才不会被抹去。   这段话是老子《道德经》第二章。老子是无尚智者,短短数言,告诉我们许多深刻道理。   老子讲处无为之事,并不是让你不做事,不作为,而恰恰相反,是更高意义上的做事作为,是顺自然之势,依规律而为。同样,“不言之教”也并不是让你闭嘴不说话,而是让你不要说大话,说过头的话,说出格的话,说不能实现的话。   那么,对待成就和功劳的最高境界是什么呢?这就是老子说的,“夫唯弗居,是以不去。”是以不去,那我们领导干部的功劳应该留在哪里呢?答案是:应该留在人民的心中。   这就回答了本文的主题:一个领导干部的威望从何而来?   郝娘说到这里,停了下来。   拿起身旁的一个瓷杯,喝了一口水。   合着双目,再无言语。   这时,胡小蝶轻轻进了寺。   胡小蝶现在是楚南省团委副书记。   姚倩倩在四时左右,进了寺。姚倩倩现在是楚南省感恩市委书记。已过四十的姚倩倩,身着黑裙,仍是性感迷人。   舒盈盈在五时左右到的二天门。   舒盈盈现在是楚南省委政妍室的副主任,副厅级。   六时,张子怡到了寺庙。   其时,天已亮。   郝娘忽然张开了眼睛,轻轻地讲了一个故事。   有一则真实的故事,讲的是一个12岁的中国小女孩随着父母移居到德国,有一位同龄的德国男孩喜欢上了她。男孩总是想办法接近这个小女孩,为了表明自己的爱意,还经常送她小礼物。尽管小女孩很反感,但男孩还是很执着。   一次小女孩生病了,男孩见不到小女孩,便说自己无法读书,要回家。老师也没办法。他父母了解了情况后说:“你喜欢上一个女孩子,这不是一件好事吗?不过,等你们结婚的时候,需要住房,汽车,还有漂亮的结婚礼服,你们在一起外出旅游需要一大笔钱,你若好好读书,并且成为一个有本事的人,这一切肯定能如愿以偿。可如今你连自己都照顾不了,又怎么能照顾好你未来的妻子呢?你爱她,就必须有能力给她带来幸福,快乐,你们的爱情才会美满。”   父母的话还真管用,男孩把眼泪一擦,从此开始认真学习了。这个故事发展下去是怎么样的结局不是我们要说的话题,我们要说的是那对德国的父母教育孩子的方式真的值得我们学习。从小就让孩子懂得爱是一种能力,懂得爱是一种责任,自己必须有实力才能实现人生目标,这种正确的教育进到比棍棒教育和教条方法教育要有效的多。而相比起来中国的一些父母,发现自己孩子“早恋”如临大敌,却不知这种单纯青涩的好感也有助于孩子成绩的提高,譬如想要跟心仪的人考上同一所大学,瞧,学业感情两不误,至于最终两个人能不能在一起,那还有待观察。   男人常常感慨做男人难,那是因为做一个优秀的男人必须符合社会,家庭的双重标准。在外,你是一个有事业心的成功人士;在家,你要做一个好丈夫和好父亲。这需要你高度的责任感和良好的综合素质做基石。   婚姻生活中奏出的许多不和谐的音符以及婚变现象,对男人的能力素质也是一种验证。一个优秀的男人的能力不仅体现在事业有成,而是更要懂得情感,用丰富细腻的情感去温暖对方的心,女人最渴望男人的温柔。用心去读懂对方,走进对方的心灵,让对方因为你的爱而充满对生活的热爱,珍惜生命,善待自己,从而给予你丰厚的回报,这才是至关重要的。   爱是一种能力,不能只有好心就行,还必须有爱的素质,爱的质量,爱的艺术,这才是真正的爱。   具有爱的能力的男人,永远充满活力和魅力,就象一部好书,一部名著,让你百读不厌,爱不释手。   会爱的女人,从她打算做新娘的那一天起,就准备好用她毕生的努力来维持,更新爱情。因为,她知道,一纸婚约不能替她永远守住另一颗心。她们深知,丢失了自己也就丢失了一切,她很注重提高自身的素质,与时代一同前进。她拥有自己的思想,自己的追求,这会令她永远充满活力与魅力,令她的丈夫不得不一次又一次的对她重新认识,他们的爱情也不断的得到升华。她知道这叫爱情与婚姻同步。   具有爱的能力的女人知道,自己对于丈夫要有付出的能力,理解的能力,宽容的能力和自我承担的能力,不要指望爱人会为自己付出和分担一切,很多东西仍然需要自己独自面对,付出比索取的爱情更有益,也使自己快乐,宽容对爱情有意想不到的效果。   有位哲人说的好:爱是对方最深刻的理解和宽容。爱的本质是给予,是相互的给予。感情的互动,快乐与平等是对婚姻最基本的栓释,如果一方热恋另一方,另一方冷漠,不能以同样的爱回报对方,这不仅违了爱的承诺,同时也不不公平的。   爱一个人,要首先具备爱的能力和素质,这样才能给予对方以实实在在爱的感觉。心理学家指出,爱不仅仅是一种情感,它还是一种能力,一种艺术。爱别人就以为着你有能力去帮助她(他),善于帮助她(他)。面对感情危机或婚外情等现象,我们必须反省自己,自己是否还缺少爱的能力,无法留住对方的心。面对这个开放而多元化的社会,人们都应该去做一个会爱的人,不断的学习并完善自己,成为爱的艺术家。   其时,天已大亮。   秦伟东的好友毛大勇、张植诚也到了二天门。   县委办副主任、机要局局长林丹月也到了。   方圆十里许多乡亲到了。   突然,一个白发妇人沉重地进了寺。   竟是关之灵。   郝娘争开了双眼。   眼里,满是神采。   是那种在重重危机中,依然充满斗志的神情。   “一缕光神拳!”郝娘站了起来。   神拳再现!!   
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